أنا وسقراط ـ هل نختلف ؟
إذا توجهنا يوماً إلى حساب عدد الدقائق او الساعات التي نقوم خلالها يومياً بالتحدث ـ الكلام ، لتوصلنا إلى رقم لا بأس لعدد الساعات تلك . وقد تكون في بعض الاحيان ساعة واحدة أو اثنتين ، وربما الكثير منكم يصل بسهولة إلى عدد خمس أو ست أو سيع ساعات .
ولو أخذنا في الاعتبار أن القليل جدا من مواد هذا الحديث قد قمت بالاعداد له بجدية .. عكس أن الكثير منه كان تلقائياً عفوياً ـ فهذا العدد ليس بالقليل حقاً .
وإن كانت الاحداث المواكبة والتفاعلات اليومية تستلزم رد الفعل التلقائي ، إلا أننا ـ كما اعتقد ـ نسعى جميعا بأمل أن تتاح لنا الفرصة للتعبير الجيد المفهوم للرأي لنصل مع من نتحدث إليه إلى مرفأ آمن من الاحترام المتبادل و مقبول لدى أطراف الحديث.
إننا بلا شك نرى الأخر بعين مختلفة فور أن يبدأ بالحديث .. فتعالي معي نتخيل سويا أنك تجلس بالقطار أو المترو أو الأوتوبيس ..فهناك وهلة تستغرقها عفوياُ للتأمل لمراقبة الآخرين ـ الأغراب ـ من حولك ، وقد تصل إلى تكوين فكرة أو رأي شخصي ـ في اعتقادك ـ عن هذا منهم او ذاك ، وذلك على الرغم من عدم معرفتك بأيهم مسبقا ولا تعرف عن ايهم البتة في شيء . وهنا يأتي رنين التليفون المحمول لأحدهم ، لتتغير الصورة ..
صوته وطريقة بانتوميم تعبيره أثناء تفاعلة مع محدثة على الطرف الأخر تجد لديك صدى من الألفة او الاستساغة
أو على العكس تماما من ذلك ـ فصوته الحاد المرتفع ومقاطع مادة الحديث التي تناثرت قد لمستك بنوع من النفور
لكن الاكيد في كلا الحالتين ـ بل والمثير ـ أنك وبعفوية تلقائية شديدة ، قد تحركت مشاعرك عند سماعك ايا منهم يتحدث .. وفقط من خلال قوله لبعض كلمات قليلة تتناثر على مسامعك ، فهذا الشعور الذي ينم على شيء من ألفة مسبقة ، معتادة ـ لشخصية هذا او ذاك تستشري داخلك بلا وعي وايضا في كلا الحالتين نفورا كان أم قبولاً ، وكأنه احدهم من الشخصيات التي تحتك بها يومياً.. ليخرج من حيز الغريب ـ إلى المألوف.
كما وأن الموقف التالي ايضا قد تعرضت له بكل تأكيد ولو لمرة واحدة فقط : فأنت في مقر عملك يأتي رنين التليفون لترفع الهاتف وتستقبل المكالمة ، وقد يكون على الطرف الأخر ـ أحد العملاء ، او احد زملاء العمل الذين لم يسبق لك رؤيتهم من قبل .. وبعد بضع كلمات ، سرعان ما تشعر بأنك تألف هذا الأخر .. وتتكون لديك في العقل الباطن صورة بعينها له ـ ثم يحدث ان تلتقي به وتقف أمامه وجها لوجه ـ لتكون المفاجأة بأنه على العكس تماما مع تلك الصورة المخزونة بعقلك الباطن بل وقد يخالفها بشدة أيضا .. فربما يكون كهلا ، اعتقدته شاباً ، او اكبر جسماً عما تصورته ، أو اقوى أو اضعف ، نحيف أو ممتليء .
فإذا نظرنا إلى أن الحديث من الاحتياجات الأساسية الضرورية للتواجد والتفاعل مع المحيطين للإبقاء على ـ أو لإقامة ـ علاقات بعينها ـ وأدرجنا أنه أمر محتم إن اجتمع البعض في مكان واحد فآن عاجلاُ أو آجلا سيبدأون الحديث بعضهم إلى البعض ..
وإذا نظرنا إلى أنه من الضروري تقديم انفسنا بصورة حسنة ترضي غرورنا الشخصي واننا مطالبون بذلك ، وأدرجنا اننا سنحاول وبشيء من التراجع عن تلك المطالية بل عن المبادرة بها لما نهدفة من حسن صورة التواجد الفعلي لنا والبحث الدائم عن الاحترام المتبادل بيننا وبين المحيطون بنا ..
ستجد حقا أنه امراً مهما للغاية .. ماذا تقول ، كيف تقول ـ متى تقول .
الواقع هنا ، ان انسان يتكلم ، يستقطب الأخرين بعفوية لمشاركته في بعضاً منه ..
فماذا تعلم إذن عن انسان ـ يتكلم ؟ وعلى اي أسس او قواعد تستطيع أن تكون رأياً عنه أو عن شخصيته ؟
ولو أخذنا في الاعتبار أن القليل جدا من مواد هذا الحديث قد قمت بالاعداد له بجدية .. عكس أن الكثير منه كان تلقائياً عفوياً ـ فهذا العدد ليس بالقليل حقاً .
وإن كانت الاحداث المواكبة والتفاعلات اليومية تستلزم رد الفعل التلقائي ، إلا أننا ـ كما اعتقد ـ نسعى جميعا بأمل أن تتاح لنا الفرصة للتعبير الجيد المفهوم للرأي لنصل مع من نتحدث إليه إلى مرفأ آمن من الاحترام المتبادل و مقبول لدى أطراف الحديث.
إننا بلا شك نرى الأخر بعين مختلفة فور أن يبدأ بالحديث .. فتعالي معي نتخيل سويا أنك تجلس بالقطار أو المترو أو الأوتوبيس ..فهناك وهلة تستغرقها عفوياُ للتأمل لمراقبة الآخرين ـ الأغراب ـ من حولك ، وقد تصل إلى تكوين فكرة أو رأي شخصي ـ في اعتقادك ـ عن هذا منهم او ذاك ، وذلك على الرغم من عدم معرفتك بأيهم مسبقا ولا تعرف عن ايهم البتة في شيء . وهنا يأتي رنين التليفون المحمول لأحدهم ، لتتغير الصورة ..
صوته وطريقة بانتوميم تعبيره أثناء تفاعلة مع محدثة على الطرف الأخر تجد لديك صدى من الألفة او الاستساغة
أو على العكس تماما من ذلك ـ فصوته الحاد المرتفع ومقاطع مادة الحديث التي تناثرت قد لمستك بنوع من النفور
لكن الاكيد في كلا الحالتين ـ بل والمثير ـ أنك وبعفوية تلقائية شديدة ، قد تحركت مشاعرك عند سماعك ايا منهم يتحدث .. وفقط من خلال قوله لبعض كلمات قليلة تتناثر على مسامعك ، فهذا الشعور الذي ينم على شيء من ألفة مسبقة ، معتادة ـ لشخصية هذا او ذاك تستشري داخلك بلا وعي وايضا في كلا الحالتين نفورا كان أم قبولاً ، وكأنه احدهم من الشخصيات التي تحتك بها يومياً.. ليخرج من حيز الغريب ـ إلى المألوف.
كما وأن الموقف التالي ايضا قد تعرضت له بكل تأكيد ولو لمرة واحدة فقط : فأنت في مقر عملك يأتي رنين التليفون لترفع الهاتف وتستقبل المكالمة ، وقد يكون على الطرف الأخر ـ أحد العملاء ، او احد زملاء العمل الذين لم يسبق لك رؤيتهم من قبل .. وبعد بضع كلمات ، سرعان ما تشعر بأنك تألف هذا الأخر .. وتتكون لديك في العقل الباطن صورة بعينها له ـ ثم يحدث ان تلتقي به وتقف أمامه وجها لوجه ـ لتكون المفاجأة بأنه على العكس تماما مع تلك الصورة المخزونة بعقلك الباطن بل وقد يخالفها بشدة أيضا .. فربما يكون كهلا ، اعتقدته شاباً ، او اكبر جسماً عما تصورته ، أو اقوى أو اضعف ، نحيف أو ممتليء .
فإذا نظرنا إلى أن الحديث من الاحتياجات الأساسية الضرورية للتواجد والتفاعل مع المحيطين للإبقاء على ـ أو لإقامة ـ علاقات بعينها ـ وأدرجنا أنه أمر محتم إن اجتمع البعض في مكان واحد فآن عاجلاُ أو آجلا سيبدأون الحديث بعضهم إلى البعض ..
وإذا نظرنا إلى أنه من الضروري تقديم انفسنا بصورة حسنة ترضي غرورنا الشخصي واننا مطالبون بذلك ، وأدرجنا اننا سنحاول وبشيء من التراجع عن تلك المطالية بل عن المبادرة بها لما نهدفة من حسن صورة التواجد الفعلي لنا والبحث الدائم عن الاحترام المتبادل بيننا وبين المحيطون بنا ..
ستجد حقا أنه امراً مهما للغاية .. ماذا تقول ، كيف تقول ـ متى تقول .
الواقع هنا ، ان انسان يتكلم ، يستقطب الأخرين بعفوية لمشاركته في بعضاً منه ..
فماذا تعلم إذن عن انسان ـ يتكلم ؟ وعلى اي أسس او قواعد تستطيع أن تكون رأياً عنه أو عن شخصيته ؟
posted by يا مصر اكتب إليكي رسائلي @ 4:26 AM
13 comments
